#พระเกิจอาจารย์สำคัญของเมืองไทย: ประวัติและ ๓๒ คาถายอดนิยมของ #หลวงพ่อเดิม

ประวัติและ ๓๒ คาถายอดนิยมของหลวงพ่อเดิม

เรียบเรียงโดย

พลเรือตรี รศ.ทองใบ ธีรานันทางกูร

สำนักพิมพ์ทองใบ

.

 

คำนำ

 

หลวงพ่อเดิม พุทธสโร อดีตเจ้าอาวาสวัดหนองโพ จังหวัดนครสวรรค์ เป็นพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงคุณูปการต่อพระพุทธศาสนาและเป็นที่เคารพศรัทธาของพุทธศาสนิกชนทั่วประเทศมาเป็นเวลายาวนาน แม้ท่านจะละสังขารไปแล้วหลายสิบปี แต่ชื่อเสียง เกียรติคุณ และเรื่องราวเกี่ยวกับบารมีของท่านยังคงได้รับการกล่าวขานและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นอย่างต่อเนื่อง

 

สิ่งหนึ่งที่ปรากฏควบคู่ไปกับประวัติของหลวงพ่อเดิมมาโดยตลอด คือ คาถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวเนื่องกับสายศรัทธาของท่าน ไม่ว่าจะเป็นคาถาเมตตามหานิยม คาถาแคล้วคลาด คาถาค้าขาย คาถาเดินทาง คาถาป้องกันภัย หรือคาถาเพื่อเสริมกำลังใจในการดำเนินชีวิต ซึ่งล้วนได้รับความนิยมจากผู้คนจำนวนมากทั้งในอดีตและปัจจุบัน

 

ผู้เรียบเรียงเติบโตและใช้ชีวิตอยู่ในจังหวัดนครสวรรค์มาเป็นเวลายาวนาน จึงมีโอกาสได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับหลวงพ่อเดิมจากผู้เฒ่าผู้แก่ ครู อาจารย์ ข้าราชการ ตลอดจนประชาชนทั่วไปอยู่เสมอ เรื่องเล่าจำนวนมากสะท้อนให้เห็นถึงความศรัทธา ความเคารพ และความผูกพันที่ชาวนครสวรรค์มีต่อหลวงพ่อเดิมอย่างลึกซึ้ง

 

ด้วยเหตุนี้ ผู้เรียบเรียงจึงได้รวบรวมข้อมูลจากหนังสือ เอกสารทางพระพุทธศาสนา ประวัติท้องถิ่น ตลอดจนคำบอกเล่าที่สืบทอดกันมา เพื่อจัดทำหนังสือเล่มนี้ขึ้น ภายใต้ชื่อ

 

 

“ประวัติและ ๓๒ คาถายอดนิยมของหลวงพ่อเดิม”

 

โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับหลวงพ่อเดิมในมิติต่าง ๆ ทั้งด้านประวัติศาสตร์ ศาสนา วัฒนธรรม และความเชื่อ อันเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางจิตวิญญาณของสังคมไทย

 

เนื้อหาของหนังสือแบ่งออกเป็น ๔ ส่วนสำคัญ ได้แก่

 

ส่วนที่ ๑ ประวัติหลวงพ่อเดิม พุทธสโร

 

นำเสนอประวัติชีวิตของหลวงพ่อเดิม ตั้งแต่วัยเยาว์ การอุปสมบท การศึกษาเล่าเรียน การปฏิบัติศาสนกิจ การพัฒนาวัดหนองโพ ตลอดจนเกียรติคุณและคุณูปการที่ท่านมีต่อพระพุทธศาสนาและสังคมไทย

 

ส่วนที่ ๒ รวม ๓๒ คาถายอดนิยมของหลวงพ่อเดิม

 

รวบรวมคาถาที่ได้รับความนิยมแพร่หลายในหมู่ผู้ศรัทธา โดยจัดหมวดหมู่ตามวัตถุประสงค์การใช้งาน เช่น คาถาเมตตามหานิยม คาถาแคล้วคลาด คาถาค้าขาย คาถาโชคลาภ คาถาเดินทาง คาถาป้องกันภัย และคาถาเพื่อความเป็นสิริมงคล พร้อมคำอธิบายและแนวทางการสวดภาวนาอย่างเหมาะสม

 

ส่วนที่ ๓ ประสบการณ์เกี่ยวกับคาถาหลวงพ่อเดิม

 

รวบรวมเรื่องราว คำบอกเล่า และประสบการณ์จากผู้ศรัทธาที่มีต่อคาถาและบารมีของหลวงพ่อเดิม ทั้งนี้เพื่อสะท้อนมิติทางศรัทธาและวัฒนธรรมความเชื่อที่ปรากฏอยู่ในสังคมไทย โดยมิได้มุ่งหมายให้เป็นข้อพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์ หากเป็นการบันทึกมรดกทางความเชื่อที่สืบทอดกันมา

 

ส่วนที่ ๔ ประวัติผู้เรียบเรียง

 

นำเสนอประวัติการศึกษา การทำงาน และผลงานทางวิชาการของผู้เรียบเรียง เพื่อเป็นข้อมูลประกอบสำหรับผู้อ่านที่สนใจ

 

ผู้เรียบเรียงหวังเป็นอย่างยิ่งว่า หนังสือเล่มนี้จะเป็นประโยชน์แก่ผู้ที่สนใจศึกษาประวัติหลวงพ่อเดิม ผู้ศรัทธาในพระพุทธศาสนา ผู้สนใจคาถาและวัฒนธรรมความเชื่อของไทย ตลอดจนผู้ที่ต้องการศึกษาเรื่องราวของพระเกจิอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงรูปหนึ่งของประเทศไทย

 

หากผู้อ่านได้รับทั้งความรู้ ความเพลิดเพลิน กำลังใจในการดำเนินชีวิต และแรงบันดาลใจในการทำความดีจากหนังสือเล่มนี้ ผู้เรียบเรียงก็ถือว่าบรรลุเจตนารมณ์แห่งการจัดทำหนังสือแล้ว

 

ขออานุภาพแห่งคุณพระศรีรัตนตรัย และบารมีแห่งหลวงพ่อเดิม พุทธสโร จงเป็นสิริมงคลแก่ผู้อ่านทุกท่าน ให้ประสบความสุข ความเจริญ มีสุขภาพแข็งแรง มีสติปัญญา และมีความก้าวหน้าในชีวิตตามสมควรแก่เหตุปัจจัยทุกประการ เทอญ

 

ด้วยความปรารถนาดี

 

พลเรือตรี รศ.ทองใบ ธีรานันทางกูร

ผู้เรียบเรียง

 

สำนักพิมพ์ทองใบ

 

 

สารบัญ

๑.ประวัติ หลวงพ่อเดิม 

๒. ๓๒ คาถายอดนิยมของหลวงพ่อเดิม 

๓.ประสบการณ์เกี่ยวกับคาถาหลวงพ่อเดิม

๔.ประวัติผู้รวบรวมและเรียบเรียง 

 

๑.ประวัติ หลวงพ่อเดิม

หลวงพ่อเดิม พุทฺธสโร (พระครูนิวาสธรรมขันธ์) อดีตเจ้าอาวาสวัดหนองโพ อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ เป็นพระเกจิอาจารย์ชื่อดังที่ได้รับการยกย่องให้เป็น "เทพเจ้าแห่งเมืองสี่แคว" ท่านมีความเชี่ยวชาญด้านวิทยาคม และเป็นที่เคารพศรัทธาอย่างสูงของชาวไทยทั่วประเทศ

ประวัติโดยสังเขป:

• เกิด: วันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2403 (ตรงกับรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว)
• อุปสมบท: วันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2423 ณ วัดเขาแก้ว อ.พยุหะคีรี
• มรณภาพ: วันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2494 สิริอายุรวม 92 ปี (70 พรรษา)

เกียรติคุณและวัตถุมงคลที่โดดเด่น:
หลวงพ่อเดิมไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงด้านวิปัสสนากรรมฐาน แต่ท่านยังมีเมตตาธรรมสูง เป็นนักพัฒนา โดยท่านได้สร้างและบูรณะวัดรวมถึงถาวรวัตถุมากมายในเขตจังหวัดนครสวรรค์และจังหวัดใกล้เคียง วัตถุมงคลและเครื่องรางของขลังของท่านได้รับความนิยมอย่างมาก โดยเฉพาะ 3 สิ่งสำคัญ ได้แก่

มีดหมอหลวงพ่อเดิม: มีพุทธคุณด้านมหาอุด คงกระพัน แคล้วคลาด และป้องกันภูตผีปีศาจ คุณไสย

1.    สิงห์งาแกะ: เด่นทางด้านมหาอำนาจ เมตตามหานิยม และคงกระพันชาตรี

2.    เหรียญปั๊มรุ่นแรก (พ.ศ. 2482): หนึ่งในเหรียญหลักยอดนิยมของวงการพระเครื่องไทย

 

๒. ๓๒คาถายอดนิยมของหลวงพ่อเดิม

๑.คาถาเมตตามหานิยม

ใช้เสริมเสน่ห์ เมตตา เจรจาค้าขาย ผู้คนรักใครเอ็นดู ให้สวดภาวนา ๓ จบก่อนออกจากบ้านทุกวัน

ตั้งนโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะ เมตตา. โม กรุณา. พุท ปรานี. ธา ยินดี. ยะ เอ็นดู.มะ คือ ตัวกู. อะ คือ คนทั้งหลาย.อุ เมตตาแก่กู. สวาหะ. นะโมพุทธายะ”.

 

๒.คาถาสะเดาะก้างปลา

.คาถาสะเดาะก้างปลาออกจากคอ ใช้คาถานี้เสกภาวนาข้าว 1 ก้อนกินเข้าไปทำให้ก้างปลาหลุดออกมาได้

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะราชสีห์. ตะมัตถัง. ปะกาเสนโต .ตัวเจ้านี้หรือ คือ พญาราสิงโห”.

๒

๓. คาถาถอนพิษยาสั่ง

ให้เสกภาวนา๗ คาบแล้วเป่าลมลงในขันน้ำมนต์ ใช้ถอนพิษอาคม พิษยาสั่ง

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“อาจะริโย. ปัญญาวุฑโฒ. อะสะอะ. มะนุสุสะอะ. นะสูญ. อะสูญ.พุทธะสูญ. อะสูญ.”

 

๔. คาถาพระเจ้าอมโลก หรือ คาถานะปฐม

เป็นการอัญเชิญพระพุทธเจ้า๕พระองค์มาประทับตามส่วนต่างๆในร่างกายเรา

นะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะกาโร กุกกุสันโธ สิโรมัชเฌ.โมกาโร โกนาคะมะโน นะลาเฎ. พุทกาโร กัสสะโป พุทโธ.ทะเวเตเต

ธากาโร สิริสากยะมุนี โคตะโม ทะเวกัณเณ. ยะกาโร สิริอาริยเมตเยโย ชิวหาฐิเต.ปัญจะพุทธา นะมามิหัง”.

๕.คาถามหาอุด

ก่อนออกจากบ้านทุกวันจะไปที่ไหน ให้ทำดังนี้  ก้าวเท้าขวาออกก่อน เอาหัวแม่เท้าขวาจิกกดพื้นเอาไว้ ทำจิตให้นิ่ง แล้วอธิษจานจิตว่าคาถานี้

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“เมอะมะอุ. แม่ธรณีเอ๋ย โปรดขึ้นมาเถิด. มาช่วยลูกปราบศัตรูด้วย.พุทธัง อัทโธ. นะโมพุทธายะ”

 

๖.คาถาแคล้วคลาดปลอดภัย

ใช้ป้องกันอันตราย ให้แคล้วคลาดจากอาวุธ และขากอุบัติเหตุ

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“อะระหัง พุทโธ.อิติปิ โส ภะคะวา.นะมามิหัง”

 

๗.คาถาเรียกทรัพย์

ใช้เรียกทรัพย์เข้าบ้าน ให้เสกภาวนาเรียกพระพุทธคุณและนามของหลวงพ่อเดิมทุกวัน

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“อิติ อะระหัง  สุคะโต พุทธะสะโร เดิม นามะ อาจะริโย เม ภันเต อายัสมา

อาจะริโย โหหิ.”

 

๘.คาถาโชคลาภค้าขาย

ให้เสกภาวนาเมื่อขายของ หรือก่อนเปิดร้าน

ตั้งนะโม  ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“โอม อิติ สุวัณณัง วา. ระชะตัง วา. มะณี วา. วัตถัง วา. ปุปผัง วา. ผะลัง วา. เอหิ.อาคัจฉาหิ.”

 

๙.คาถามหาจินดามณี

ให้สวดภาวนา๙จบ เพื่อเรียกทรัพย์ ทำมาค้าขายคล่อง ของให้ความสำเร็จบังเกิดขึ้น

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

บทคาถา

“สิทธิ วิชชามะหามันตัง. จินตามะณี. ทิวากะรัง. สะหัสสะโกฏิ. สัตตะเทวานัง. มะนุสสะเทวานัง.”

 

๑๐.คาถาหายตัวกำบังตน

ใช้เสกเพื่อกำบังตน เพื่อมิให้ศัตรูมองเห็น

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะห้าม.โมปิด.พุทมิด.ทาล้อมตัว.ยะซ่อนหัว.หายตัวบัดนี้.นะจงงง.โม จังงัง.พุทกำบัง.ทาละลาย.ยะสูญหาย.อะนัตตา สูญเปล่า..

 

๑๑.คาถาแคล้วคลาดปัดเป่าอันตราย

ให้เสกภาวนาด้วยคาถานี้แล้วใช้มือลูบศีรษะก่อนออกจากบ้านหรือขณะเดินทาง

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“สัตถา ธะนุง อากัฑฒิตุง ทัตวา. วิสัชเชตุง นาทาสิ”

 

๑๒.คาถาอาราธนามีดหมอ

ใช้เสกภาวนามีดหมอของหลวงพ่อให้มีอานุภาพหลากหลาย

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ

บทคาถา

“สักกัสสะ วะชิราวุธัง. เวสสะวัณณัสสะ คะทาวุธัง.ยะมะนัสสะ นะยะนาวุธัง. อาฬะวะกัสสะ ทุสาวุธัง. นะรายัสสะ จักกาวุธัง. ปัญจาวุธานัง เอเตสัง อานุภาเวนะ. สัพเพ เทวา ปีสา เจวะ.. อาฬะวะกาทะโยปิจะ. ขัคคัง ตาละปัตตัง.ทิสวา. สัพเพ ยักขา ปะลายันติ.”

 

๑๓.คาถามหาอุดและมหาอำนาจ

ใช้เสกภาวนาข่มขู่ศัตรูให้เกรงขาม ป้องกันภัยจากศัตว์ร้าย และจากสิ่งอัปมงคล

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะอุด. โมอัด. พุทไม่ให้ออก. ธาปิด. ยะมิให้ออกมา. อุทธัง อัทโธ. อุดอัด.”

 

๑๕.คาถาเสกน้ำล้างหน้า

ใช้เสกน้ำในขันน้ำแล้วล้างหน้า

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“พระพุทธังล้างหน้า. พระธัมมังล้างทุกข์.พระสังฆังเพิ่มสุข.สวัสดีมีชัย.อิติปิ โส ภะคะวา.มนุษย์ในโลกหล้า.เห็นหน้ารักกู. สาธุ

อิติ พุทโธ. เอหิ สุคะโต”

 

๑๖. คาถาพระเจ้าแผลงฤทธิ์

ใช้เสกภาวนาในทางมหาอุด แคล้วคลาด ปลออดภัย

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“วิเวกะเสนาสะนัง. อุทธัง อัทโธ. นะโมพุทธายะ.พุทธังสูญเพลิง.ธัมมังสูญเพลิง.สังฆังสูญเพลิง.พุทธังอุด.ธัมมังอุด.สังฆังอุด. พุทธังอัด.ธัมมังอัด.สังฆังอัด. พุทธังปิด.ธัมมังปิด สังฆังปิด.พระเจ้าแผลงฤทธิ์ ปิดด้วย นะโมพุทธายะ”

 

๑๗.คาถาสารพัดกันภัย

ใชเสกภาวนาป้องกันอันตราย ทั้งจากมนุษย์ อมนุษย์ ภูตผีปีศาจ หรือสัตว์ร้าย

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

อิมัง ปะฐะวิยัง อะธิฏฐามิ.ทุติยัมปิ อิมัง ปะฐะวิยัง อะธิฏฐามิ.ตะติยังปิ อิมัง ปะฐะวิยัง อธิฏฐามิ.”

 

๑๘.คาถามงคล ๘ ประการ

ใช้เสกภาวนาเพื่อคุ้มครองจากภัยทั้งหลาย

ตั้งนะโม๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“อะสังอะ.สุวิสังอะ. โลสุวิสัง.ภะสุสะปุโล.สุวิสังอะ.อะสังวิสุโลปุสะพุภะ”

 

๑๙.คาถาถอนคุณไสย

ใช้ถอนคุณไสยและของที่ถูกกระทำมา

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“สะมุหะเนยยะ.สะมุหะคะติ.สะมุหะคะตา.พัทธะเสมายัง.เอวัง เอหิ. นะเคลื่อน. โมถอน.พุทคลอน.ธาถอน.ยะหลุด.ลอยเลื่อน.เคลื่อนด้วย นะโมพุทธายะ.”

 

๒๐ คาถาไล่ผี

ใช้เสกภาวนาไล่ผีหรือกันผีหลวง

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะเคลื่อน.โมคลาย.พุทหาย.ธาแก้.ยะสูญหาย ณ บัดนี้”

 

๒๑.คาถาบูชาเทพยดา

ใช้เสกภาวนา ผูกดวง เสริมบารมี พลิกชะตาชีวิตที่ตกต่ำ

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะโม เม สัพพะเทวานัง.สัพพะคะระหะ จะ เทวานัง.สุริยัญจะ ปะมุญจะถะ. สะสิ ภุมโม จะ เทวานัง. วุโธ ลาภัง ภะวิสสะติ. ชีโว สุกะโร จะ มะหาลาภัง.โสโร ราหุเกตุ.”

 

๒๒.คาถาหัวใจราชสีห์

ใช้เสกภาวนาให้มีอำนาจ บารมี เป็นที่เกรงขามแก่ศัตรู

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะราชสีห์.ตะมัตถัง ปะกาเสนโต. ตัวกูนี้หรือ คือ พญาราชสิงโห. โธสุอะ กันตัง.”

 

๒๓.คาถาซื้อง่ายขายคล่อง

ใช้เสกภาวนาก่อนเปิดร้านขายของ สวดคาถานี้ ๓-๙จบ ทำน้ำมนต์ประพรมสินค้าและหน้าร้าน

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“สัพพะทา เอเตนะ มังคะละเตเชนะ สัพพะโสตถี ภะวันตุ เม”

 

๒๔.คาถาใจมนุษย์

ใช้เสกภาวนาตามหาของที่หายไป

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“ฆะเฏสิ ฆะเฏสิ กิงการะณัง ฆะเฏสิ.อะหังปิ ตัง พุทธชานามิ.ธัมมะชานามิ.สังฆะชานามิ. อัตถะอะฉิบหาย สวาหะ. สวาสูญ.”

 

๒๕.คาถามหาอุดและมหาอำนาจ

ใช้เสกภาวนาเพื่อข่มศัตรู ป้องกันภัยจากสัตว์ร้าย และภัยจากสิ่งอัปมงคล

ตั้งนะโม ๓จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะอุด.โมอัด.พุทไม่ให้ออก.ธาปิด.ยะมิให้ออกมา.อุทธัง อัทโธ อุดอัด.

 

๒๖.คาถาหัวใจพระเจ้าห้าพระองค์

ใช้เพื่อเชิญพระพุทธเจ้า ๕พระองค์ให้มาประทับในส่วนต่างๆของร่างกาย

ตั้งนะโม๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะกาโร กุกกุสันโธ สิโรมัชเฌ.โมกาโร โกนาคะมะโน นะลาเฏ.พุทกาโร กัสสะโป พุทโธ จะ ทะเวเนตเต. ธากาโร สิริสากยะมุนี โคตะโม ทะเวกัณเณ.

ยะกาโร สิริอารินเมตเตยโย ชิวหามัชเฌ. ปัญจะพุทธา นะมามิหัง.”

 

๒๗.คาถาเสกน้ำล้างน้ำ

ใช้เสกภาวนาเพื่อให้บังเกิดเป็นเมตตามหานิยม

โดยระลึกถึงพระพุทธคุณและเอ่ยนามของหลวงพ่อ

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“พระพุทธังล้างหน้า.พระธัมมังล้างทุกข์.พระสังฆังเพิ่มสุข.สวัสดีมีชัย.อิติปิ โส ภะคะวา.มนุษย์ในโลกหล้า.เห็นหน้ารักกู.อิติ พุทโธ.เอหิ สุคะโต.มะหาสิเนหะเมตตา.สวัสดิลาโภ นะชาลีติ.”

 

๒๘.คาถาเงินล้าน

ใช้เสกภาวนาเพื่อเรียกเงินทองเข้าบ้านให้ได้เป็นเศรษฐีมหาเศรษฐี

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“สัพพะทา เอเตนะ มังคะละเตเชนะ สัพพะโสตถี ภะวันตุ เม.”

๒๙.คาถาค้าขาย

ใช้เสกภาวนาเพื่อการค้าขาย โดยให้นึกถึงพระพุทธคุณและเอ่ยนามของหลวงพ่อ

ตั้งนะโม๓จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“อิติ อะระหัง สุคะโต พุทธะสะโร เดิม นามะ”

๓๐ คาถาคงกระพันชาตรี

ใช้เสกภาวนาพระพุทธคุณใส่พระหรือเครื่องรางของขลัง

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะทัมมสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ”

 

๓๑.คาถาหัวใจราชสีห์

ใช้เสกสวดภาวนาให้บังเกิดอำนาจบารมีเป็นที่เกรงขามแก่ศัตรูหมู่คนพาล

ตั้งนะโม ๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะราชสีห์.ตะมัตถัง ปะกาเสนโต ตัวกูนี้หรือ คือพญาราชสีห์ โธสุอะ.”กันตัง.

๓๒.คาถาเสริมสิริมงคล

ใช้เสกภาวนาเพื่อเสริมสิริมงคลให้แก่ตนโยเอ่ยนามของหลวงพ่อ

ตั้งนะโม๓ จบ

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ.

บทคาถา

“นะโมพุทธายะ.หลวงพ่อเดิม พุทธะสะโร นามะ”

 

 

ประสบการณ์เกี่ยวกับคาถาหลวงพ่อเดิม

วัดหนองโพ จังหวัดนครสวรรค์

ศรัทธา คาถา และพลังใจจากหลวงพ่อเดิม

ตลอดระยะเวลาหลายสิบปีที่ผ่านมา นามของ "หลวงพ่อเดิม พุทธสโร" แห่งวัดหนองโพ จังหวัดนครสวรรค์ ได้รับการกล่าวขานอย่างกว้างขวางในหมู่พุทธศาสนิกชนทั่วประเทศ โดยเฉพาะในด้านเมตตามหานิยม แคล้วคลาด คงกระพัน และความเป็นสิริมงคลในการดำเนินชีวิต

นอกจากวัตถุมงคลอันมีชื่อเสียงแล้ว คาถาต่าง ๆ ที่สืบทอดกันมาจากสายศรัทธาหลวงพ่อเดิม ยังได้รับความนิยมอย่างมาก ผู้คนจำนวนไม่น้อยเล่าว่า เมื่อสวดภาวนาด้วยความเคารพและมีสติ จิตใจจะเกิดความมั่นคง กล้าหาญ และมีความเชื่อมั่นในการดำเนินชีวิตมากขึ้น

แม้ผลที่เกิดขึ้นกับแต่ละบุคคลจะแตกต่างกันไปตามเหตุปัจจัย แต่สิ่งหนึ่งที่พบร่วมกันอยู่เสมอ คือ ความสงบทางใจและกำลังใจที่เกิดจากศรัทธาอันมั่นคง

เรื่องเล่าจากผู้ศรัทธา

มีผู้ศรัทธาจำนวนมากเล่าว่า ก่อนออกเดินทางไกลหรือปฏิบัติภารกิจสำคัญ มักจะสวดคาถาหลวงพ่อเดิมเป็นประจำ บางท่านเล่าว่าช่วยให้รู้สึกอุ่นใจ มีสติ ไม่ประมาท และสามารถผ่านพ้นสถานการณ์ต่าง ๆ ไปได้ด้วยดี

พ่อค้าแม่ค้าหลายคนเชื่อว่าการสวดคาถาเมตตามหานิยมของหลวงพ่อเดิมเป็นประจำ ช่วยให้มีจิตใจแจ่มใส พูดจาอ่อนโยน เป็นที่รักของลูกค้าและผู้พบเห็น ส่งผลให้การค้าขายดำเนินไปอย่างราบรื่น

ข้าราชการ ทหาร ตำรวจ และผู้ปฏิบัติหน้าที่ในพื้นที่เสี่ยงจำนวนหนึ่งนิยมสวดคาถาของหลวงพ่อเดิมก่อนออกปฏิบัติหน้าที่ โดยเชื่อว่าจะช่วยเสริมกำลังใจและความมั่นใจในการทำงาน

พลังที่แท้จริงของคาถา

ในมุมมองทางพระพุทธศาสนา คาถาไม่ใช่สิ่งวิเศษที่เปลี่ยนแปลงกฎแห่งกรรมได้ แต่เป็นเครื่องระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย คุณครูบาอาจารย์ และคุณความดีที่ตนเองยึดถือ

เมื่อจิตตั้งมั่นอยู่ในศรัทธา ความกลัว ความฟุ้งซ่าน และความประมาทย่อมลดน้อยลง เกิดสติปัญญาในการตัดสินใจมากขึ้น ผลที่ตามมาคือการดำเนินชีวิตอย่างรอบคอบและมีโอกาสประสบความสำเร็จมากขึ้น

ดังนั้น พลังสำคัญของคาถาจึงอยู่ที่ "ศรัทธา สติ และคุณธรรม" มากกว่าถ้อยคำเพียงอย่างเดียว

ประสบการณ์ของผู้เรียบเรียง

ผู้เรียบเรียงเติบโตและใช้ชีวิตอยู่ในจังหวัดนครสวรรค์มาเป็นเวลายาวนาน ได้ยินเรื่องราวเกี่ยวกับบารมีของหลวงพ่อเดิมมาตั้งแต่วัยเยาว์ ทั้งจากผู้ใหญ่ ครู อาจารย์ ข้าราชการ ตลอดจนประชาชนทั่วไป

ตลอดระยะเวลาหลายสิบปีที่ผ่านมา ผู้เรียบเรียงพบว่าผู้ที่ศรัทธาในหลวงพ่อเดิมอย่างแท้จริง มักมิได้ยึดติดเพียงเรื่องอภินิหาร หากแต่ยึดถือคำสอนเรื่องความกตัญญู ความซื่อสัตย์ ความขยัน และการทำความดีเป็นหลัก

จึงอาจกล่าวได้ว่า อานุภาพที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของหลวงพ่อเดิม มิใช่เพียงความศักดิ์สิทธิ์ของคาถาหรือวัตถุมงคล แต่คือการเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนดำรงตนอยู่ในคุณธรรม และมีความเชื่อมั่นในการทำความดี

 

ข้อคิดส่งท้าย

คาถาของหลวงพ่อเดิมเปรียบเสมือนสะพานเชื่อมระหว่างศรัทธากับการปฏิบัติ

หากสวดด้วยศรัทธา จิตย่อมสงบ

หากสวดด้วยสติ ใจย่อมมั่นคง

หากสวดพร้อมกับการประพฤติดี ปฏิบัติชอบ ผลแห่งความดีนั้นย่อมกลับมาสู่ตนเอง

ดังคำสอนในพระพุทธศาสนาที่ว่า

"ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน"

คาถาจึงเป็นเพียงเครื่องเตือนใจ แต่ความสำเร็จและความเจริญที่แท้จริง ย่อมเกิดจากการกระทำอันถูกต้องของผู้ปฏิบัติเอง

ขออานุภาพแห่งคุณพระศรีรัตนตรัย และบารมีแห่งหลวงพ่อเดิม พุทธสโร จงเป็นสิริมงคลแก่ผู้อ่านทุกท่าน ให้ประสบความสุข ความเจริญ มีสติ ปัญญา และความสำเร็จในสิ่งอันพึงปรารถนาโดยชอบธรรมทุกประการ เทอญ.

 

ประวัติผู้รวบรวมและเรียบเรียง

พลเรือตรี รองศาสตราจารย์ ทองใบ ธีรานันทางกูร

“จากวิถีแห่งธรรม สู่เกียรติภูมิราชนาวี และปราชญ์ผู้รังสรรค์ปัญญา”

________________________________________

เส้นทางแห่งธรรมและพื้นฐานการศึกษา (ต้นกล้าแห่งปัญญา)

ชีวิตเริ่มต้นอย่างเรียบง่าย ณ ผืนแผ่นดินเมืองสี่แคว จังหวัดนครสวรรค์ ภายหลังสำเร็จการศึกษาชั้นประถมปีที่ ๔ ท่านได้ก้าวเข้าสู่ร่มกาสาวพัสตร์ตั้งแต่อายุ ๑๒ ปี สั่งสมบารมีธรรมและวิชาความรู้ยาวนานถึง ๑๓ ปี ในระหว่างนั้นท่านไม่เพียงศึกษาทางธรรมจนสอบได้ เปรียญธรรม ๙ ประโยค อันเป็นวิทยฐานะสูงสุดของคณะสงฆ์ไทย แต่ยังมุมานะสอบเทียบวุฒิทางโลกจนสำเร็จการศึกษาชั้นสูงสุด (ม.ศ. ๕) และคว้าปริญญาพุทธศาสตรบัณฑิต (เกียรตินิยมอันดับสอง) จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.)

ก้าวสู่โลกกว้างและความเป็นเลิศทางวิชาการ (มหาปัญญาไร้พรมแดน)

หลังลาสิกขาเพื่อแสวงหาความรู้ในระดับสากล ท่านได้เดินทางไปศึกษายังต่างแดนจนสำเร็จปริญญาโท (M.A. in Political Science) จากมหาวิทยาลัยปัญจาบ ประเทศอินเดีย ต่อมาในขณะรับราชการทหารเรือ ท่านได้รับทุนอันทรงเกียรติจากกองทัพเรือให้ไปศึกษาต่อ ณ สถาบันระดับโลกอย่าง London School of Economics and Political Science (LSE) มหาวิทยาลัยลอนดอน ประเทศอังกฤษ จนสำเร็จปริญญา M.Phil ทางด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ด้วยวิทยานิพนธ์อันโดดเด่นเรื่องนโยบายต่างประเทศไทยต่ออินโดจีน

ในระหว่างอยู่ ณ ต่างประเทศ ท่านยังได้สร้างเกียรติประวัติด้วยการดำรงตำแหน่งอุปนายกสามัคคีสมาคม และเป็นบรรณาธิการวารสารสำคัญในพระบรมราชูปถัมภ์ ทั้งยังได้รับเกียรติให้เป็นอาจารย์พิเศษสอนภาษาไทย ณ SOAS มหาวิทยาลัยลอนดอน นับเป็นการเผยแผ่วัฒนธรรมไทยในดินแดนตะวันตกอย่างสง่างาม

เกียรติภูมิราชนาวีและบทบาทครูผู้สร้างคน (ประทีปแห่งวิชาการ)

เมื่อกลับสู่มาตุภูมิ ท่านได้ทุ่มเทแรงกายแรงใจในฐานะอาจารย์ประจำกองวิชากฎหมายและสังคมศาสตร์ โรงเรียนนายเรือ ผลิตศิษย์ในราชนาวีรุ่นแล้วรุ่นเล่า จนได้รับพระราชทานยศเป็น พลเรือตรี และตำแหน่งทางวิชาการเป็น รองศาสตราจารย์ ทางความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ นอกจากนี้ ท่านยังได้รับเชิญเป็นอาจารย์พิเศษในสถาบันชั้นนำอีกมากมาย ทั้งมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) ศูนย์ฝึกพาณิชย์นาวี, วิทยาลัยเทคโนโลยีสยาม, และมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย (มมร.)

บทสรุปแห่งชีวิต (วิถีแห่งความเรียบง่าย)

ภายหลังเกษียณอายุราชการและการอุทิศตนให้แก่งานสอนในระดับบัณฑิตศึกษา ท่านได้เลือกกลับสู่ความสงบเรียบง่ายในฐานะ “ชาวสวน” ผู้มีธรรมะเป็นเครื่องนำทาง พำนักอยู่ ณ จังหวัดนนทบุรี ปราจีนบุรี และนครสวรรค์ ตามวิถีแห่ง “บุญนำพา” โดยยังคงมุ่งมั่นรังสรรค์ผลงานวิชาการและบทเรียนภาษาบาลี เพื่อเป็นวิทยาทานแก่ศิษย์และพุทธศาสนิกชนสืบไป

 

 =========================

สำนักพิมพ์ทองใบ ผลิตหนังสือEbookหลายหมวดหมู่ ล้วนเป็นหนังสือดี สร้างแรงบันดาลใจ ในทุกช่วงเวลาของขีวิต สนใจเยี่ยมชมและให้กำลังใจแก่ผู้ทำงานเพื่อสำนักพิมพ์ คลิกที่ลิงก์ตรงนี้

=====================

📚 สนใจหนังสือของสำนักพิมพ์ทองใบ? คลิกดูรายละเอียดและสั่งซื้อ eBook ได้ทันทีผ่านลิงก์
หนังสือคุณภาพจากสำนักพิมพ์ทองใบ เรียบเรียงโดย พลเรือตรี รศ.ทองใบ ธีรานันทางกูร อ่านง่าย ได้สาระ ค้นคว้าอ้างอิงได้ เหมาะสำหรับนักเรียน นักศึกษา นักวิชาการ และผู้สนใจทั่วไป

Hashtag แนะนำ

#ร้านหนังสือสำนักพิมพ์ทองใบ
#Ebookไทย
#หนังสือดีบอกต่อ
#หนังสือออนไลน์
#MebMarket
#อ่านหนังสือ
#รักการอ่าน
#พัฒนาตนเอง
#ความรู้รอบตัว
#พระพุทธศาสนา
#ประวัติศาสตร์
#เศรษฐศาสตร์
#หนังสือวิชาการ
#หนังสือสารคดี
#Ebookน่าอ่าน
#หนังสือขายดี
#หนังสือแนะนำ
#BookLover
#ThaiEbook
#KnowledgeIsPower